从流浪草原到放歌时代——新疆阿肯弹唱登上新舞台( 二 )
尽管岁月更迭、身份变化 , 但阿肯弹唱始终被哈萨克族人放在“心尖” , “之所以这麽受欢迎 , 是因为唱的内容始终与时代紧密相连 , 因为只有唱老百姓关心的 , 才能赢得他们的欢迎 。 ”生活在伊犁哈萨克自治州伊宁县的阿肯赛丽太乃提·居马江说 , 以前她的父辈在草原随 随记 , 唱的都是身边人身边事;现在的年轻阿肯唱的多是有关脱贫、教育的惠民政策 。
阿肯讲究即兴创作发挥 , 这也对一心想当知名阿肯的赛丽太乃提·居马江提出了更高要求 , “除了传统文化知识 , 我现在每天都要看新闻、读报纸 , 有了知识储备 , 弹唱内容才更有说服力 。 ”
2006年 , 阿肯弹唱被列入首批国家级非物质文化遗产名录 , 为了帮助更多阿肯提高反应和唱词能力 , 新疆提出县级城市每年举办一次阿肯弹唱大会、地区两年一次、自治州三年一次、自治区五年一次的机制 。 竞技较量中 , 阿勒泰、伊犁、塔城等地的赛场上纷纷涌现出一批优秀阿肯 , 大量新老阿肯也开始活跃在新疆甚至世界舞台上 。
从古唱到今 , 怀抱冬不拉的阿肯们 , 一路从草原唱到城市 , 从毡房唱到新居 , 他们把哈萨克族的经历、智慧唱给一代又一代新疆人 , 更把新疆的发展、变化 , 唱给世界 。
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