【 作品|专访85后女诗人安然：书写动人而充满能量的作品，亦参与抵抗灾难的有效方式】
封面新闻采访人员 张杰
12月10日，由四川省作协、四川省文联、中国作协诗歌委员会等支持，成都市文联、成都市文广旅局、五粮液集团公司主办，成都市文联《草堂》诗刊社等承办的2020·第四届成都国际诗歌周在成都继续举行。上午，诗人们就“我们共同的星球 见证诗歌的温暖和力量”和“成渝诗歌沙龙”为主题，展开研讨和交流。关于疫情后时代，诗歌何为，以及川渝诗歌未来的发展，诗人们分享了各自对人类命运、诗歌未来、地域文化的深层思考。下午，诗人们移师杜甫草堂，继续他们在成都的诗意之旅。在“世界同吟一首诗”——第四届成都国际诗歌周朗诵会上，以朗诵的方式，表达他们对伟大的诗人杜甫的敬意。就此，成都国际诗歌周的主题活动也接近了尾声。
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在本届成都国际诗歌周的参会诗人中，诗人安然是一位来自广东的女生。她1989年生于内蒙古赤峰，现供职于花城出版社。哲学硕士。出版诗集《北京时间的背针》。曾获《草原》文学奖、《华西都市报》名人堂年度十大诗人奖、李杜诗歌奖、广州青年文学奖等。在草堂的诗歌朗诵中，安然为我们带来她的诗作《为了爱你》，让空气充满浪漫的气息。在上午的论坛环节，关于疫情后，人与自然的关系，诗人在灾难面前何为，她都发表了自己的灼见。
在《小雅?十月之交》中对地震的记载：“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。” 从汉乐府的《十五从军征》，再到杜甫的“三吏”“三别”、杜牧的《李甘诗》、曾巩的《地动》等诗歌都曾对灾难进行了不同程度的记录。在安然看来，“不管是自然灾害，还是人为战争，20世纪的人类文明发展史即为人类抵抗灾难的诗歌史。到21世纪，“非典”、洪涝、雪灾、地震，以及在2020年爆发的新冠病毒，这些天灾人祸总不断地侵袭着世界各族人民。作为一种独特艺术形式的新诗已走过百年。1998年，我国遭遇全流域型特大洪灾，《诗刊》开辟专栏，刊登了中国人民众志成城，奋力抗洪的诗歌作品；2002年“非典”肆虐全国，在这次毫无硝烟的战役中，《诗刊》同样表明了态度，刊登了大量抗洪救灾的诗歌作品；2008年雪灾，“冰雪无情，人间有爱”，国内诸多优秀的诗人再次赞颂救灾中的人物和事迹，鼓舞了全国人民战胜的决心。在突发公共事件面前，李瑛、雷抒雁、柏华、梁平等著名诗人也表现出了一个诗人的担当。“
安然对语言有深度的思考，“语言是人区别于动物的根本。诗人要用文字记录当下，在死亡面前，诗人可以沉默不语，但在灾难面前，诗人要尽其所能书写有温度、有力量的作品。在死亡的逼迫下，诗歌的力量既是微弱的，又是强大的。国内诸多的诗人都对庚子疫情表明了态度和观点。除此之外，《人民文学》《长江文艺》《草原》《草堂》《长江文艺》等刊物特设疫情诗的专栏，发表了大量优秀的疫情诗。在灾难面前，诗人的表现总是积极的。诗人不是医生、护士，无法在前线救死扶伤，但诗人的独特技能是用短小精悍的语言记录当下。这些简短的文字可以构成精神的力量。在庚子疫情之年，大量关于疫情的诗歌已井喷的方式出现，从这些诗作中传递出的昂扬斗志和鼓舞精神，在绝大程度上传递了温暖和大爱。相信在大灾大难面前，每个人各司其职，诗人以特殊的使命和担当，观照事件的发展，书写动人而充满能量的作品，亦是参与抵抗灾难的一种有效方式。”在论坛环节之外，封面新闻采访人员专访到安然。
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