他只是按照自己的生活方式 , 自己所追求的生活 , 自己所渴望的普通生活 , 按照自己的方式来渡过了自己的一生 。
原著里 , 就连江昌义都看透了江德福当初离开时 , 即便张桂兰没有背叛他的结局 。
“哈……对!我母亲是自找 , 谁让她不守妇道与大伯哥通奸呢?但如果她守了妇道不与我父亲通奸 , 你父亲回来就不会休掉她吗?你父亲肯把一个裹小脚的一个大字不识的农村女人带进城市去吗?你说 , 会吗?”
这一次 , 江昌义是没有说错的 。
即便是张桂兰没有选择背叛江德福 , 继续留在那里守活寡 , 但以江德福的选择 , 也必然会是度日如年 , 重复老丁和王振彪精神生活上的悲剧 。
而且 , 剧中的安杰 , 为什么会在得知江昌义不是江德福的孩子后 , 会不顾形象的大哭?
更多的原因 , 不是在与江德福的欺瞒 , 而是这欺瞒背后的论调 。
江昌义不是自己的孩子这个事实 , 即便是连老丁都知道 , 可对她这个枕边人而言 , 男人的尊严却永远都要大于妻子的快乐和安宁 , 乃至于这个家的和谐 , 这足以说明:
江德福在面子上和情感上 , 其实是更倾向于自己的面子的 。
在长久的斗争之下 , 江德福行为上顺从着安杰成为了“三洗丈夫 , ”成为了众人眼中的情感典范 , 成了孩子们眼中的好爸爸 , 好榜样 , 成为了人人口中称赞艳羡的对象 。
可在精神上 , 江德福却从未真正放下同安杰的较量 , 他还是习惯性地保留着大男子主义的想法 , 更多时候 , 他还是保持着自己心中固执的想法 。
对于“占领家中的制高点”这件事 , 江德福的心中其实一直都自己的执念 。
父母的爱情 , 用不着我们做儿女的做论调正所谓润物细无声 。
从江德福选择在城市扎根开始 , 从安杰一次一次愿意为了这个一开始并不对眼的男人妥协开始 , 一切便早已有了定论 。
无所谓绝对的忠诚 , 也无所谓绝对的爱情论调 。
书里 , 就算作者都对着父母爱情做出了客观的评价:
父母的爱情 , 用不着我们做儿女的做论调 。
你的父亲江德福跟你的母亲安杰从他们结婚那天起 , 就开始了相向而行的漫长的、艰苦的长途跋涉 。 他们各自向对方走去 , 各自向对方靠拢 , 他们走啊走啊 , 越走越近越走越近 , 眼看着就要胜利会师了 , 却来了个倒霉的擦肩而过 。 这样 , 你的乡下父亲江德福走上了城市的柏油马路 , 而你的城市母亲安杰却走进了乡下的田间小道 。从在一起的那一刻开始 , 他们便开始互相影响 , 互相在一个“润物细无声”的过程中 , 选择为双方妥协 , 选择为对方做出一定的牺牲 。
我们常常说:
有付出就会有收获 , 同样的 , 这句话应用在感情上 , 也是一样的 。
在这个过程中 , 他们学会了向命运低头 , 也选择了向彼此低头 。
妥协是一回事 , 但同样的 , 相互付出也很重要 。
他们互相滋润着 , 也就是互相影响着 , 悄无声息 , 连他们自己也觉察不到 。 你父亲对你母亲是‘引黄灌溉’ , 你母亲对你父亲是‘引滦入津’ 。 这样 , 你母亲就成了农村的土地 , 有了黄土的质朴;你父亲却在城市饮用水的处理中 , 成了有漂白粉味道的自来水 。 ”
安杰从一开始的“资本家的小姐”到愿意去挑水 , 去放下身段做自己不愿做的事情 , 江德福也愿意从一开始的不愿妥协到开始处处蜕变 , 温情尽显 , 为自己所珍视的人开始做一次又一次地放下 。
父母爱情 , 父母爱情 , 说到底 , 父母之间的爱情 , 自有他们在特殊的年代里 , 有他们的独特性 , 也有他们所存在的妙处 。
而说来说去 , 一切的答案作者早已在文中写明:
父母的爱情根本用不着我们做儿女的去评论 。
世界上的感情委实太多 , 大多数时候 , 感情这回事都是无法鉴定的 。
没有绝对纯粹的感情 , 也没有绝对的利益 , 正所谓“至高至明日月 , 至亲至疏夫妻 , ”说得便是这个道理 。
婚姻与爱情 , 或许从来都不会选择共有 , 却会在相处中渐渐变成亲情 。
于是 , 便成了你中有我 , 我有有你 。
直至共同白了头 , 你为了我 , 我为了你 , 肯去互相付出一颗心 , 肯去互相做对方的拐杖 , 此生与共 。
作者:花语迟 , 自由撰稿人 , 兼具浪漫主义与理性主义 , 专注女性成长与情感方面的写作 , 励志做一个努力写作 , 热爱阅读的女汉子 。
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